way to heavy

nunca respirar dolió tanto
nunca me sentí tan insegura, tan vulnerable y tan expuesta ...todo a la vez
nunca el peso fue tan pesado
nunca creí que volvería a sentirme incapaz
...pensé que eran cosas del pasado pero, de alguna manera, siempre elijo volver...aunque esta vez..pensara que sería para asaltar los cielos...
y no conté con la posibilidad de que me dejaran sin alas

hurts like hell

"it's not okay because he made me laugh. Because I didn't have to pretend to be anything other than who I am when I was with him. Because I don't believe that stuff about finding your other half, but because I do believe that what you look for is someone who makes you a better person when you're with them, who changes you for the better, who makes you the best person you can possibly be, and because I thought I had found that in [him]."

¿HOW DO YOU DO ?

CÓMO HACÉS PARA HACERME SENTIR TAN BIEN
A VECES
Y HACERME SENTIR MORIRME
OTRAS

vamos que nada es para tanto y tanto no lo es todo

"hay una dignidad que el vencedor no puede alcanzar"
Borges

las mil y UNA

me quise encontrar, y pensé que para lograrlo era indispensable alejarme de todo. aislarme. me sirvió para encontrar la paz que estaba necesitando, para sumergirme en la calma y no desesperar...y, de alguna manera, volví a mí... Pero luego de un tiempo, comencé a sumirme en altibajos .. en depresiones...no paré de morir y volver a nacer una y mil veces.. y entonces entendí que a veces cuando uno más se encuentra es cuando se queda junto a las personas que quiere...me di cuenta que si quería volver a ser yo, tenía que dejar acompañarme, dejar que ellos me guiaran hacia mí...porque , de lo contrario, no iba a volver a mí sino que iba a seguir perdiéndome ... o escapándome

TO BE MYSELF COMPLETELY
I´VE JUST GOT TO SAY GOODBYE

Siddhartha

" (...) sintió a la vez que aquella herida no le había sido dada para hurgar en ella, sino para que floreciera e irradiara luz."

remontar vuelo

Ahora descubro que estamos parados sobre suelos rocosos. Suelos que aparentan ser duros y finales, y la verdad es que no lo son lo suficiente como para evitar nuestro pasaje hacia aún más abajo. no estamos parados en el fin, no estamos más abajo de lo que nunca podríamos estar...siempre podemos hundirnos más... no hay UN fondo . Pero , como todo, el sabernos conscientes de eso, evita que nos dejamos caer indefinidamente, permite que nos demos cuenta de que de ser así, sería una carrera interminable hacia abajo y en la cual, como pasa con todas las carreras, lejos de disminuir nuestra marcha , aceleraría siendo cada vez más difícil detenernos.Nos ayuda para tomar coraje y evitar perdernos en los subsuelos infinitos. Hacernos de voluntad y ayudarnos a nosotros mismos para escalar y ser capaces de retomar vuelo. éso es lo que importa. porque de la misma manera que no hay fin, que no hay límites hacia abajo; tampoco los hay hacia arriba.. ¿ y quién elegiría el infinito camino hacia abajo lleno de desesperación angustia y soledad, en lugar de la eternidad de los vuelos?¿ quién una vez de haber entendido todo esto, sería capaz de hacerse eso?

má :

"El sentido común es una colección de prejuicios adquiridos a los dieciocho años."
Einstein

Navegar en paz
Requiere su tiempo
Y en la soledad
Mirar hacia adentro

Se curan heridas
Se encuentra salidas
En la oscuridad
En ese momento
(...)
De alguna manera
Fue larga la espera

Siempre me toca a mí
El camino mas largo
Yo me hago cargo

I DONT BELONG HERE
AND IT FEELS AWESOME !

happiness is a warm gun

no hay felicidad eterna. la felicidad son instantes fugaces.y el hecho de que sean fugaces es lo que los hace tan especiales.si los viviéramos siempre, se nos harían costumbre y perderían todo su encanto. terminaríamos aceptándolos como algo usual y dejaríamos de entender el gran valor de cada uno. la felicidad sería un estado natural en nosotros, y la ausencia de frustraciones, de dolor , de esperanzas, nos impediría comprender la magnitud y la belleza de lo que tenemos. nos llevaría a un estado de total ignorancia e indiferencia. necesitamos los contrastes para, primero, conocer y ser capaces de elegir, y luego , para reafirmar y fundamentar nuestras decisiones. además para elegir es indispensable la variedad. es por eso que somos todos distintos, lo que a su vez, nos hace libres. un mundo con diferentes e infinidad de opciones, nos da una enorme cantidad de posibilidades . a medida que éstas disminuyen , nuestra libertad se reduce. y, claro está que nadie quiere eso. no, no

sálvese quien quiera

¿Cuándo te perdiste tanto? ¿Cuándo olvidaste lo que era sonreir teniendo una causa?¿ En qué momento dejaste de ser, sólo para transcurrir? ¿Cuándo fue que olvidaste todo lo que habías aprendido? ¿Hiciste bien? ¿Elegiste bien? ¿Dónde estoy qué hago dónde voy?¿ Hice mal?¿ Qué hice?. No no, tendría que haberte elegido a vos..y a mi. Pero … por qué pensar tanto? ¿Para qué? No hay respuestas y yo sólo tengo el tiempo indispensable que me ayuda a no pensarte..mejor..mejor.. porque estúpida yo que te dejé ir. Estúpida yo que no te retuve a mi lado, que sólo te alejé. Estúpida por no saber qué querer. Estúpida antes y ahora. Hiciste bien en correr y en salvarte…uno de los dos ...

nota

recordar todo lo que he olvidado

xD

"-Fíjate que nunca he podido acabar una novela rusa. Son tan trabajosas... Aparecen millares de tipos y al final resulta que no son más que cuatro o cinco. Pero claro, cuanto te empiezas a orientar con un señor que se llama Alexandre, luego resulta que se llama Sacha y luego Sachka y luego Sachenka, y de pronto algo grandioso como Alexandre Alexandrovitch Bunine y más tarde es simplemente Alexandre Alexandrovitch. Apenas te has orientado, ya te despistan nuevamente. Es cosa de no acabar:cada personaje parece una familia. No me vas a decir que no es agotador..."
( El túnel, Sábato.)

-.-

"DOCTOR STOCKMANN.
- No; la mayoría no tiene razón nunca. Esa es la mayor mentira social que se ha dicho. Todo ciudadano libre debe protestar contra ella. ¿Quiénes suponen la mayoría en el sufragio? ¿Los estúpidos o los inteligentes? Espero que ustedes me concederán que los estúpidos están en todas partes, formando una mayoría aplastante. Y creo que eso no es motivo suficiente para que manden los estúpidos sobre los demás. (Escándalo, gritos.) ¡Ahogad mis palabras con vuestro vocerío! No sabéis contestarme de otra manera. Oíd: la: mayoría tiene la fuerza, pero no tiene la razón. Tenemos la razón yo y algunas otros. La minoría siempre tiene razón."
Ibsen, Henrik

Nietzsche dijo :

"¿Eres de los que se quedan mirando, o de los que echan una mano?; ¿o de los que apartan la vista y se marginan?. Tercer caso de conciencia.

¿Quieres ir al lado de los demás, andar delante de ellos, o caminar solo? Hay que saber qué es lo que queremos y el hecho mismo de que queremos. Cuarto caso de conciencia."

número uno : todos merecemos una segunda oportunidad (uno bis : las personas pueden cambiar )
número dos : nadie está totalmente solo, a menos que eso quiera
número tres : la honestidad es la mayor virtud

Nowhere Man, please listen,
You don't know what you're missing,
Nowhere Man, the world is at your command

La cuestión con la vida es que al tener que estar permanentemente ocupados en vivirla, se hace casi imposible poder registrarlo todo tan intensamente como se experimenta. Entonces , aunque uno tiene esbozos en su memoria sobre lo que vivió, eso sólo representa una ínfima parte de lo que en realidad ha sentido. El problema con esto es que al funcionar así, con el tiempo uno pierde mucho, y además, no somos capaces de hacer una comparación entre lo actual y lo que era antes, y así poder entender muchas cosas, y, lo que es aún más importante, gozar de los cambios logrados, o frustrarse más por los errores (sé que eso último parecería una desventaja, pero en realidad sería muy útil para más adelante). No estoy diciendo vivir del pasado porque sería muy estúpido, digo que sería bueno tenerlo como referencia para entonces aprovechar más el presente, y que la vida que tenemos no transcurra simplemente. Y capaz piensan que todos hacemos eso, pero el pasado al que usualmente recurrimos no representa el que en realidad vivimos, sino sólo el que recordamos minimamente.